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FOREST, Alain


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Historien - Université Denis Diderot, Paris VII. Travaux présentés par l'auteur

  


I- Ouvrages


- Le Cambodge et la colonisation française. Histoire d'une colonisation sans heurts (1897-1920), Paris, L'Harmattan, 1980, 541 p.

Le culte des génies protecteurs au Cambodge. Analyse et traduction d'un corpus de textes sur les neak ta, Paris, L'Harmattan, 1992, 254 p.

Les missionnaires français au Tonkin et au Siam (XVIIème-XVIIIème siècles), Analyse comparée d'un relatif succès et d'un total échec, Livre 1 : Histoires du Siam, Paris, L'Harmattan, 1998, 462 p.

Les missionnaires français au Tonkin et au Siam (XVIIème-XVIIIème siècles). Analyse comparée d'un relatif succès et d'un total échec, Livre 2 : Histoires du Tonkin, Paris, L'Harmattan, 1998, 302 p.

Les missionnaires français au Tonkin et au Siam (XVIIème-XVIIIème siècles). Analyse comparée d'un relatif succès et d'un total échec, Livre 3 : Organiser une Église, convertir les Infidèles, Paris, L'Harmattan, 1998, 495 p.

- (En collaboration avec Françoise Corrèze et Vu Can), Le Cambodge à deux voix, Paris, L'Harmattan, 1984, 207 p.

- Falcon. L’imposteur de Siam. Commerce, politique et religion dans la Thaïlande du XVIIe siècle, Paris, Les Indes Savantes, coll. du Cannibale, 2010, 292 p.

- Histoire religieuse du Cambodge  : un royaume d'enchantement, Paris, Les Indes savantes, 2012, 267 p.


II - Éditions d'ouvrages collectifs


- (Coéditeur avec Catherine Coquery-Vidrovitch), Décolonisations et nouvelles dépendances, Lille, PUL, 1986, 283 p.

- (Coéditeur avec Catherine Coquery-Vidrovitch et Herbert Weiss), Zaïre : rébellions/révolutions, Paris, L'Harmattan, 1986, 2 vols., 237 + 210 p.

- (Coéditeur avec Yoshiharu Tsuboï), Catholicisme et sociétés asiatiques (Actes du 1º Séminaire franco-japonais " Religions et sociétés asiatiques ", Tôkyo, 1986), Paris, L'Harmattan, 1988, 252 p.

- (Coéditeur avec Eiichi Kato et Léon Vandermeersch), Bouddhismes et sociétés asiatiques : clergés, sociétés et pouvoirs (Actes du 2º Séminaire franco-japonais " Religions et sociétés asiatiques ", Paris, 1987), Paris, L'Harmattan, 1990, 206 p.

- (Coéditeur avec Yoshiaki Ishizawa et Léon Vandermeersch), Cultes populaires et sociétés asiatiques : appareils cultuels et appareils de pouvoir (Actes du 4º Séminaire franco-japonais " Religions et sociétés asiatiques "), Paris, L'Harmattan, 1991, 266 p.

- (Coéditeur avec Nguyên Thê Anh), Notes sur la culture et sur la religion dans la Péninsule indochinoise. En hommage à M. Pierre-Bernard Lafont, Paris, L'Harmattan, 1994.

- (Coéditeur avec Nguyên Thê Anh), Guerre et paix en Asie du Sud-Est, Paris, L'Harmattan, 1998, 336 p.
 

III - Articles 


- " Les portraits du Cambodgien ", ASEMI, IV, 2, 1973 : 81-107.

- " Deux textes d'Aymonier sur la politique coloniale en Indochine " (présentés par A. Forest), Pluriel-débat, 3, 1975 : 41-53.

- " Cambodgiens et Vietnamiens au Cambodge pendant le Protectorat français ", Pluriel-débat, 4, 1975: 3-23.

- " La photothèque et la cartothèque du CeDRASEMI ", Guide pratique des recherches sur le Vietnam en France, vol. II, Paris, Université Paris VII, 1976 : 35-38.

- " Cambogia senza incantesimi ", Il Ponte (Firenze), XXXII, 10, 1976 : 1164-1182.

- " Le Cambodge, la Chine et les Chinois ", Critique (Editions de Minuit), 354, 1976 : 1192-1205.

- " L'histoire contemporaine du Cambodge ", in : Bernard Dupaigne (ed.), Catalogue de l'exposition "Les paysans du Cambodge", Saint-Rambert-sur-Loire, Musée le Prieuré, 1977 : 61-65.

- " Position de thèse de 3ème Cycle ", ASEMI, IX, 1-2, 1978 : 257-267.

- " L'insurrection de 1916 au Cambodge ", in : Pierre Brocheux (ed.), Histoire de l'Asie du Sud-Est : révoltes, réformes et révolutions, Lille, PUL, 1982 : 63-82.

- " Essai sur la royauté déchirée. A propos de quelques études récentes sur le Cambodge : pour un traitement historique des textes ", in : Marie-Alexandrine Martin (ed.), ASEMI (Cambodge-I), XIII, 1-4, 1982 : 59-80.

- " Des pouvoirs d'État peuvent-ils élaborer un nouvel ordre mondial de l'information ", in : C. Coquery-Vidrovitch et A. Forest (eds), Décolonisations..., op. cit. : 229-242.

- " Présentation ", in : A. Forest et Y. Tsuboï (eds.), Catholicisme..., op. cit., 1988 : 5-11.

- " Fondements et aspects de l'action des missionnaires français au Siam dans la 2ème moitié du XVIIème siècle ", in : A. Forest et Y. Tsuboï (eds.), Catholicisme..., op. cit., 1988 : 105-132.

- " Catholicisme et sociétés asiatiques : quelques conclusions ", in : A. Forest et Y. Tsuboï (eds.), Catholicisme..., op. cit., 1988 : 205-218.

- " Introduction et présentation ", in : A. Forest, E. Kato et L. Vandermeersch (eds.), Bouddhismes..., op. cit., 1990 : 7-29.

- " Le Siam dans le mouvement de la navigation et du commerce à la fin du XVIIème siècle ", The Journal of Sophia Asian Studies (Tôkyô), 1-1990 : 70-93.

- " State, Problems and Perspectives of Research concerning Southeast Asia in France ", in : Takefumi Terada et Cyril Veliath (eds.), Asian Studies Program for Japanese Universities, vol. 1, Tôkyô, 1990 : 70-93.

- " Présentation et introduction ", in : A. Forest, Y. Ishizawa, L. Vandermeersch (eds.), Cultes populaires..., op. cit., 1991 : 11-28.

- " Pouvoir de roi et pouvoirs de génies : les anak ta au Cambodge ", in : A. Forest, Y. Ishizawa, L. Vandermeersch (eds.), Cultes populaires..., op. cit., 1991 : 185-222.

- " Cambodge : un mythe méconnu d'origine ? ", Cahiers de l'Asie du Sud-Est (en hommage à Mme Solange Thierry), nº 29-30 (1991) : 281-295.

- " Le temps d'Angkor dans les chronique royales khmères ", in : Nguyên Thê Anh et Alain Forest (eds), Notes sur la culture et sur la religion dans la Péninsule indochinoise (en hommage à M. Pierre-Bernard Lafont), Paris, L'Harmattan, 1994 : 77-106. 

- " Autour des lettres des missionnaires du Tonkin (1666-1792) ", in : Philippe Le Failler et Jean-Marie Mancini (textes réunis par), Viêt Nam, sources et approches. Actes du colloque international Euroviêt (Aix-en-Provence, 3-5 mai 1995), Aix-en-Provence, Publications de l'Université de Provence, p. 89-102. Article repris in : The Vietnam Review, 1 (automne-hiver 1996) : 178-192.

- " La guerre et le militaire dans le Tonkin des Trinh ", in : A. Forest et Nguyên Thê Anh (eds.), Guerre et paix en Asie du Sud-Est, Paris, L'Harmattan, 1998 : 135-158.

- " Redonner un sens positif à l'histoire cambodgienne ", in : Actes du Congrès National de la recherche socio-culturelle sur le Cambodge (Phnom-Penh, 17-19 décembre 1997), Université de Phnom-Penh, 1998 : 339-341.

- " Esclavage et société dans le Cambodge du XIXème siècle ", in : Georges Condominas (sous la direction de), Formes extrêmes de dépendance. Contributions à l'étude de l'esclavage en Asie du Sud-Est, Paris, Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1998 : 343-356.

-  " L'Asie du Sud-Est continentale vue de la mer ", in : Y. Ishizawa et W. Stockof (eds), Commerce et navigation en Asie du Sud-Est, Paris, L'Harmattan, 1999 : 7-29.

- " Cambodge ", in : Dicionario de Historia Religiosa de Portugal, Lisbonne, Universidade Catolica Portuguesa, 2000.

 - « Notes sur les Chinois dans l'histoire du Cambodge », Approches-Asie (Cinquante ans de la République populaire de Chine : la Chine et ses émigrés (1949-1999), 17, 2000 :  47-53.

- « Bouddhisme : les limites de la tolérance », Histoire et Anthropologie, 21, 2ème semestre 2000 : 13-30.

- « Le bouddhisme : une religion sans histoire ?», Panoramiques, 51, Ier trimestre 2001 : 10-16.

- « Jésus vu par les bouddhistes », in : Gérard Cholvy (Actes de la IXè Université d'été d'Histoire religieuse), Figures de Jésus-Christ dans l'histoire, Montpellier, Centre régional d'Histoire des Mentalités (Université de Montpellier), 2001 : 101-109.

- « Autour d'une visite aux sites de Srei Santhor », Péninsule, 2001, n° 42 : 43-79.

- « Les études françaises en sciences humaines et sociales sur le Cambodge. Un survol historique », Approches-Asie, 2003 : 65-84.

- « Le processus traditionnel de légitimation du pouvoir royal dans les pays de bouddhisme theravâda », Journal des Anthropologues 104-105, 2006 : 165-189.


IV - Communications à colloques (non publiées)


(A. Forest a été l'initiateur, avec L. Vandermeersch, et le responsable de l'organisation pratique des 4 séminaires franco-japonais
Religions et sociétés asiatiques - Tôkyô, 1986, 1988; Paris 1987, 1989; cf. supra les nº 5-6-7. A ce titre, il a concrètement assuré l'édition d'un quatrième volume des Actes de ces séminaires, non mentionné ci-dessus, mais consacré à Confucianisme et sociétés asiatiques (1991).

Il a également été l'initiateur, avec Nguyên Thê Anh, de la nouvelle série de 4 séminaires européo-japonais de recherche en coopération
Convergences et divergences entre sociétés de l'Asie du Sud-Est. Une évaluation à partir des situations de contact entre les XIIIème et XIXème siècle (1996-1999). Et à ce titre, il a été l'un de deux organisateurs du premier séminaire de cette série, consacré à La conduite des relations entre sociétés et Etats : guerre et paix en Asie du Sud-Est, Paris, 28-30 octobre 1996.)

- (A l'invitation du Social Science Research Council, New York), " But God was't Siamese ", Journées d'Etudes The indigeneization of Christianity in Southeast Asia, Cebu City, SSRC, 29 août-3 septembre 1986.

- " "Citoyenneté" et relations socio-religieuses au Cambodge ", Journée d'Etudes Définition d'une citoyenneté au Cambodge, Paris, CERI, juin 1991.

- " Les recherches françaises sur le Cambodge ", Journées d'Études " L'avenir de la coopération franco-japonaise dans le domaine des recherches sur l'Asie du Sud-Est ", Tokyo (Sophia University), octobre 1995.




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